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Tuyến du lịch ra Trường Sa được TP HCM tổ chức vào ngày 22/6 để rút kinh nghiệm, chuẩn bị cho việc khai thác chính thức trong thời gian tới.

 

UBND TP HCM vừa giao Sở Du lịch và các đơn vị liên quan sớm hoàn chỉnh báo cáo, kế hoạch khảo sát tuyến du lịch Trường Sa để chuẩn bị cho việc thực hiện tuyến đầu tiên, dự kiến diễn ra ngày 22/6. Đây cũng là địa phương đi đầu trong cả nước về việc tổ chức du lịch đến Trường Sa.

 

Theo thành phố, chuyến đi này mang tính thử nghiệm để rút kinh nghiệm cho việc khai thác chính thức, cũng như xem xét để xây dựng kế hoạch quảng bá trong thời gian tới sau khi được sự chấp thuận của Thành ủy và các bộ ngành hữu quan.

 

VOV.VN - Không chỉ bà con người Việt tại Pháp mà đông đảo người Pháp cũng tôn kính, ngưỡng mộ Chủ tịch Hồ Chí Minh.

Tối 16/5/2015, Trung tâm Văn hóa Việt Nam tại Paris (Pháp) tổ chức kỷ niệm 40 năm Ngày giải phóng miền Nam và 125 năm ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh. Tới dự buổi lễ có Đại sứ đặc mệnh toàn quyền Việt Nam tại Pháp Nguyễn Ngọc Sơn, Đại sứ Việt Nam bên cạnh UNESCO Lê Hồng Phấn, các đại diện bạn bè Pháp thân thiết với Việt Nam, bà con Việt kiều và cán bộ các cơ quan thường trú Việt Nam tại Pháp. 

Mesdames et Messieurs,

1. En référence à la dernière lettre de l’Ambassadeur du Vietnam DUONG Chi Dung, en date du 10 novembre 2014 vous proposant l’organisation de la 2e Journée - Forum des Associations de solidarité avec le Vietnam (jointe), nous avons le plaisir de vous confirmer que la date dusamedi 06 juin 2015a été retenue avec la Ville de Montreuil. Une lettre d’invitation de l’Ambassadeur du Vietnam NGUYEN Ngoc Son et du Maire de Montreuil Monsieur Patrick BESSAC vous sera envoyée ultérieurement. Nous vous invitons dès à présent à réserver cette date.

2. La journée s’organisera en deux temps :

-   La matinéesera réservée aux débats, discussions  dans la Salle des Fêtes dans 3 ateliers simultanés sur les grands thèmes suivants :

1) Santé – Humanitaire ;

2) Education - Francophonie ;

3) Développement - Environnement - Climat.

Une séance plénière suivra avec deux thématiques :

1) Comment promouvoir l’image du Vietnam sur l’élan de l’Année croisée ;

2) Quelle structuration en réseau pour les associations : création d’une plate-forme de recensement et d’échanges d’expertises, un portail internet commun ? rôle de l’Ambassade, des autorités vietnamiennes et françaises.  

 Les intitulés et objectifs précis de chacun de ces temps de travail seront affinés et précisés dans les semaines qui viennent.

-   L’après – midi,ouvert au public dans le « Village des Associations » (sur l’Esplanade de l’Hôtel de Ville) sera le moment festif autour des stands des associations, au rythme de la musique, des chants et des danses et aux saveurs de la gastronomie du Vietnam.

D’ailleurs, nous vous invitons à réfléchir dès maintenant aux activités que vous pourriez présenter à cette occasion, soit dans votre stand soit dans les espaces communs du Village. Cela permettra à chaque association de se faire connaitre auprès d’un public qui, nous en sommes sûrs, sera nombreux. Ce village se prolongera jusque dans la soirée. La conception du programme général des activités du Village est en cours, en tenant compte de votre réponse à cette invitation.

3. Des groupes de travail (Contenu, Communication, Logistique – « Village ») seront constitués et nous invitons les associations à apporter leurs contributions pour que la Journée – Forum soit un succès pour tous.

Afin de bien organiser la Journée en tenant comptant de votre centre d’intérêt, nous vous invitons à remplir le questionnaire joint.

Nous comptons sur votre participation et votre contribution, gage de succès de notre Journée. Toute confirmation est à envoyerà  This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.

Je vous remercie de diffuser cette information ainsi que les documents joints aux associations d'amitié avec le Vietnam.

Très cordialement, 

Ambassade du Vietnam 

61 rue de Miromesnil

75008 Paris

www.ambassade-vietnam.com

La patrimonialisation au Vietnam : un étatdes lieux

Journée d’étude

organisée par la section d’études vietnamiennes, LCAO, Université Paris 7 et le Centre Asie du Sud-Est, EHESS-CNRS

18 juin 2015

Appel à communications

 

En 2001, la notion de "patrimoine culturel" (di sản văn hóa) fait son entrée dans le droit vietnamien avec le vote d'une loi lui étant spécifiquement dédiée. Si une telle notion était déjà présente dans les textes réglementaires, notamment ceux consacrés aux "vestiges" (di tích), elle semble faire l'objet d'une attention particulière de la part des autorités depuis le début des années 2000. Le Conseil National du Patrimoine Culturel (Hội đồng Di sản Văn hóa Quốc gia), chargé de conseiller directement le gouvernement, et le Service du Patrimoine Culturel (Cục Di sản Văn hóa), organe du Ministère de la Culture,des Sports et du Tourismeen charge de ces politiques, ont ainsi été formés en 2004.

Cette institutionnalisation progressive est contemporaine du renouvellement de la question patrimoniale au sein des instances internationales, essentiellement marquée par la promotion de la notion de "patrimoine culturel immatériel" par l'Unesco à partir de 2001, aboutissant à la création de la "Liste du patrimoine culturel immatériel de l'humanité" (adoption de la convention en 2003, entrée en vigueur en 2006).

L'intérêt porté par l'État à la préservation et à la promotion de diverses formes de patrimoine n'implique pas pour autant une prise en charge exclusivement assurée par les autorités. On peut en effet se  demander si la question patrimoniale n'est pas l'un  des champs où une société civile naissante déploie sa capacité d'initiative.

Ainsi, un rapide examen des pratiques culturelles reconnues par l'Unesco révèle des enjeux multiples : entre le culte des rois de la dynastie légendaire Hùng, récemment officialisé et  approprié par l'État, le ca trù, forme de poésie chantée interdite après la révolution parce que jugée trop élitiste, et les ensembles de gongs des minorités des Hauts Plateaux du Centre, les intentions à l'œuvre semblent dessiner des configurations fort différentes, rendant nécessaire un examen précis des acteurs impliqués, de leurs projets et de leurs actions.

Outre la tension qui apparaît entre les discours unificateurs et l'affirmation de singularités au sein de l'espace national, la patrimonialisation paraît occuper une position d'interface entre le local et le global. Elle implique souvent un détour par les instances internationales, qui jouent un rôle important dans la définition et la gestion du patrimoine, mais également par des institutions nationales étrangères, telles que les centres culturels et fondations, liés ou non aux représentations diplomatiques. On pourra ainsi se demander si la patrimonialisation, dans le Vietnam contemporain, s'oppose ou contribue à la globalisation.

L'ambition de cette journée d'étude est d'ébaucher un état des lieux de la question patrimoniale dans le Vietnam contemporain.

Il s'agira de s'interroger sur les politiques et pratiques concrètes qui alimentent la production, la conservation et la promotion du patrimoine (matériel ou immatériel) en cours au Vietnam et ce, en prenant en compte la diversité des acteurs (dirigeants politiques, associations, artistes, publics locaux, touristes, spécialistes rituels, chercheurs...) et des techniques (sanctuarisation, numérisation, organisation de performances...). C'est donc la patrimonialisation comme processus, en tant qu'elle fait l'objet de stratégies, de controverses voire de conflits, qui sera placée au centre de nos interrogations, notamment lorsque le patrimoine est considéré comme étant en contradiction avec les valeurs de la modernité - que celle-ci soit considérée à travers le référent socialiste ou à travers celui de la "civilisation" (văn minh), perçue comme une condition à l'intégration internationale du pays.

Toutes les formes de patrimoine pourront  être abordées : le patrimoine culturel matériel (dont le statut est tout sauf évident dans une "civilisation du végétal") et immatériel, évidemment, mais aussi le patrimoine naturel. En effet, plusieurs affaires récentes ont fait de celui-ci un objet de débat, qu'il s'agisse du démantèlement des villages flottants de la baie de Ha Long ou du projet de téléphérique dans la grotte de Sơn Đoòng. Les contributions interrogeant la constitution même de ces différentes catégories de patrimoine sont les bienvenues.

Bien que le contemporain soit privilégié, les approches proposant une perspective historique sont également encouragées, notamment celles prenant en compte la relation entretenue par la puissance coloniale avec le patrimoine vietnamien avant l'indépendance (et ses éventuelles conséquences sur la production des identités locales). On s'interrogera également sur les continuités et les ruptures qui lient les développements récents de la patrimonialisation aux politiques de refondation de la culture vietnamienne mises en œuvre dès les premières années de l'indépendance du pays.

Enfin, un intérêt particulier sera porté aux effets de la patrimonialisation sur les objets qu'elle vise à conserver, et sur les représentations (notamment mémorielles) dont ils sont porteurs: entre vitrification et transformation, purification et marchandisation, invention et oubli. Ainsi, en faisant porter le regard sur les pratiques du patrimoine, cette journée d'étude visera à mieux comprendre comment le Vietnam d'après le "Renouveau" (Đổi mới) produit, regarde et montre son passé.

Les propositions sont à envoyer aux deux adresses e-mail This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it. et This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it. sous la forme d’une présentation de 300 mots assortie d’un titre provisoire, d’une bibliographie indicative, et d'un CV résumé (deux pages maximum) avant le 30 avril 2015. Les communications dureront maximum 30 minutes.

Comité scientifique

Caroline Herbelin (FRAMESPA, Université Toulouse II) Xuyen Le Thi (LCAO, Université Paris Diderot-Paris 7) Dana Rappoport (CASE, EHESS-CNRS)

Comité d'organisation

Thi Hiep Nguyen (LCAO, Université Paris Diderot-Paris 7) Paul Sorrentino (CASE, EHESS-CNRS)

INVITATION

Le samedi 30 mai 2015 à 19h

Vous êtes cordialement invités

Au centre culturel du Vietnam en France

A la soirée de poésie et de spectacle  "Kim Vân Kiêu ou le jeu des dieux"

Des auteurs Isabelle Genlis et Hô Thuy Trang 

 

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